藝術教育

兒主教育中的聖經奇幻旅程 無意間走上兒童科技藝術教育這個領域，是上帝奇妙的安排。在發現哈佛大學的Artful Thinking 看藝術學思考的教學教法後，直覺地這整套教法在兒童主日學上會有極大的應用。從原本一腔熱血地希望兒童主日學教育可以從單純的宗教與品格教育拓展成美感教育與思辨教育的層次，在備課的過程中因為接觸中世紀至文藝復興中早期的作品，許多關於教會中對聖經內容的詮釋在印刷術尚未普及的年代，畫作就變成了認識歷史上的教會如何詮釋聖經的重要媒介。 啊～原來當年的信徒是這樣理解聖經這段經文的啊！ 透過名家所遺留的教會畫作，特別是不在大家熟知的作品上更容易有這樣的驚奇時刻。 上週日我們用了Peter Lastman 所繪製的<耶穌與迦南婦人>的畫作作為兒主的主題，所對應的經文是馬太福音十五章1-28節。這段經文其實會帶來許多的爭議，耶穌竟然對迦南的婦人進行言語暴力，在耶穌的比喻中暗喻了迦南人是狗，這和往常大家對耶穌溫柔謙卑的形象大相逕庭。 我們在設計教學內容時除了進行大量閱讀和專業判讀外，聖靈的工作也是非常奇妙的。在聖靈的引導下，兒主的破冰遊戲我們讓家長操作讓孩子在不同的壓力下（語言暴力）進行畫作中的探索。可以明顯看到兒童在言語干擾下整體對視覺探索能力的下降，因此，如何讓孩童能區分什麼是目標，什麼是外部干擾的壓力，然後把注意力放在目標的追求而不是把心力放在注意外部的干擾，這就是一種關於心智能力的重要訓練。 正好我們所選用的畫作與聖經故事主題，也是一種目標與干擾的範例。迦南的婦人尋求耶穌的幫助來醫治她被鬼附的女兒，耶穌的回應和比喻，無論是「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」或是「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」對婦人來說都是一種干擾，但這不影響婦人來尋求耶穌的目標，就是要救自己的女兒。當迦南的婦人說「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」，耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。這是第一次耶穌如此大讚一個婦女有如此大的信心，也讓一個很卑微的婦人在教會歷史上存留這麼重要的一個故事。 走到這裡，兒童主日學不再只是拓展到藝術鑑賞的層次了，更是兒童心理的區分與探索。這樣的兒主教育內容是不是該讓更多教會外的孩子接觸呢？