20260118 改革宗長老會忠孝教會兒主紀錄。
今天的作品是荷蘭畫家 Jacob van Oostsanen 的 Saul and the Witch of Endor，這位十六世紀的畫家，骨子裡透著一股叛逆，所以他的作品中會有一些現代的元素。文獻上對這作品的描述不多，在畫評中對於右方的人物沒有太多的著墨（未知其評論）。然而在兒主中孩子提出的觀點，以及我們最後在整個觀畫過程中領悟到的內容，讓我對這群孩子們感到好驕傲。整個兒主時間就好像是一場培靈會一樣。
孩子很快就看到作品中有許多怪物，他們被這些怪物吸引著。畫面中左方的紅衣老女人與中間偏左袒胸的老女人應該是同一個人，孩子們也習慣了宗教畫中會透過佈局來進行一場敘事。中間墳墓裡有一個人醒來，這是重點。再放大圖象後會發現有一個男人出現了三次，分別在最左邊與老女人對話的男人；拱門內復活男人的上方有一個穿著同樣衣服的男人；在往上移動一點這個男人逃跑了。畫面左邊的天空偏明亮，而右邊的天空偏暗淡，右上方有怪物帶領的天兵下降，左上方是人類的兵丁在征戰。唯一看不懂的是右下角這一群看起來吃喝快樂的人與半獸人。
孩子們掌握了幾個重點，有戰爭、有巫術、有人復活，最後這個男人在戰爭中落敗了。
我們看了今天的經文，記載在撒母耳記上28章的故事。孩子們秒懂這作品與此故事的連結。問題來了，到底右下方這群連藝術評論家都不知道的人是誰呢？
一個孩子大膽提出他的想法：「右方紅衣服的年輕女人，與中央偏右的女巫是同一個人；右方綠衣服的年輕女人，與中央綠衣服的老女人也是同一個女人；最右方的半獸成人與作品中中央的半獸小人是同一個人。」如果真是如此，畫家想說什麼呢？
在交鬼的世界裡，人們進入一種虛幻美好。在右下方的這群人，他們是年輕美麗並且歡樂的。作品透過纏破的拱門將空間切成前方與後方。前方代表在與鬼相交的虛幻世界，有強大的天兵，有喜樂的歡愉。然而在拱門後的世界是一個真實的世界，事實是掃羅打了敗仗，被上帝棄絕。
畫家把作品的視角定錨在女巫身上，詮釋了交鬼女人的內心世界，也警惕我們不當行耶和華眼中看為惡的事。
共勉之。